Θεραπεία Διασχιστικής Διαταραχής Ταυτότητας Μια πορεία προς την ολοκλήρωση με βάση τη νευροεπιστήμη
Sally Maslansky

Psychotherapy Networker – Μάρτιος/Απρίλιος 2026
Μετάφραση-επιμέλεια: Κων/νος Μπλέτσος

Όταν ο θεραπευτής μου, ο Δρ Dan Siegel. με διέγνωσε το 1991 με διαταραχή πολλαπλής προσωπικότητας (MPD) - που σήμερα ονομάζεται διασχιστική διαταραχή ταυτότητας (DID) - η πρώτη μου αντίδραση ήταν ανακούφιση: Επιτέλους! Μια εξήγηση! Αμέσως όμως, η ανακούφιση έγινε σύγχυση. Αλήθεια? Σίμπιλ; Sybil είναι το ψευδώνυμο που χρησιμοποιείται για τη Shirley Ardell Mason, μια γυναίκα που είχε διαγνωστεί με πολλαπλές προσωπικότητες τη δεκαετία του 1950 -πολύ πριν καν γίνει διάγνωση DSM- και της οποίας η ιστορία έγινε το θέμα ενός βιβλίου μπεστ σέλερ και δύο τηλεοπτικών ταινιών.

Τότε, το μόνο πράγμα που ήξερα για το MPD ήταν αυτό που είχα απορροφήσει από την ταινία του 1976 με πρωταγωνίστρια τη Sally Field. Η απεικόνισή της -δραματοποιημένη για εφέ, όχι για ακρίβεια- ήταν όλη «διχασμένες προσωπικότητες» και ιλιγγιώδεις «διακόπτες», όπου εν ριπή οφθαλμού μεταμορφωνόταν αμέσως σε κάποιον εντελώς διαφορετικό. Ήταν ένα συγκλονιστικό θέαμα που έκανε τη Sybil συνώνυμη με την τρέλα στη λαϊκή κουλτούρα. Και έκανε τη ΔΠΠ να φαίνεται δυνατή, απότομη, τρομακτική -πλήρως εξωτερικευμένη- δεδομένου ότι εμφανιζόταν ως ξεχωριστοί άνθρωποι με ξεχωριστές ντουλάπες, τρόπους ομιλίας και τρόπους ύπαρξης στον κόσμο.

Η βιωμένη μου πραγματικότητα δεν ήταν καθόλου έτσι. Η εμπειρία μου ήταν βαθιά εσωτερική, αόρατη σε όσους με παρατηρούσαν από έξω. Το να ζεις ως ενήλικας με ανεπίλυτο DID σήμαινε να νιώθεις πάντα σε κίνδυνο αλλά χωρίς τίποτα επικίνδυνο ή τρομακτικό στον ορίζοντα. Σήμαινε χαμένο χρόνο που συχνά αποδιδόταν σε κακή μνήμη. Κενά του να μην ξέρω πώς ήξερα τα πράγματα. Ονειρικές εμπειρίες χωρίς συναισθήματα ή συνεκτικές συνδέσεις με το παρόν μου. Κατακερματισμένη ήταν απλώς η αίσθηση της ζωής.

Αυτός είναι ο κόσμος που έφερα στη θεραπεία με τον Δρ Siegel, ο οποίος —πριν από 35 χρόνια— δεν ήταν ακόμη ο παραγωγικός συγγραφέας ή ο παγκοσμίου φήμης ιδρυτής της Διαπροσωπικής Νευροβιολογίας (IPNB) που είναι σήμερα. Αλλά ακόμα και τότε, μίλησε για το μυαλό και τον εγκέφαλό μου -για το πώς οι πρώιμες εμπειρίες επηρεάζουν τον τρόπο με τον οποίο εξελισσόμαστε- με τρόπο που με έκανε να νιώθω ότι ήμουν σε πολύ ικανά και ασφαλή χέρια. Και το πιο σημαντικό, μου πρόσφερε βαθιά ελπίδα για θεραπεία.
«Δηλαδή είμαι απλά τρελή;» Τον ρώτησα αφού άκουσα τη διάγνωσή μου.

«Όχι Σάλι, δεν είσαι τρελή», απάντησε, δίνοντας τον τόνο για τη δουλειά που θα κάναμε στη θεραπεία τα επόμενα 10 χρόνια. «Στην πραγματικότητα, θα έλεγα ότι είσαι ακριβώς το αντίθετο του τρελού».
Ακριβώς το αντίθετο του τρελού. Αυτά τα λόγια ήταν η καρδιά της θεραπευτικής μου διαδικασίας. Έξω στον κόσμο, το MPD σήμαινε τρέλα. Αλλά στη θεραπεία, μέσα στη σφαίρα της ασφάλειας και της σταθερότητας που δημιούργησε, άρχισα να το βλέπω ως το πιο υγιές πράγμα που θα μπορούσε να κάνει το μυαλό μου ως παιδί - μια λαμπρή προσαρμογή που έκανε δυνατή την επιβίωση.

Ενώ η διάγνωση της ΔΠΠ ήταν στο DSM από το 1980, ο τομέας της ψυχικής υγείας δεν την αποδεχόταν πλήρως. Οι επικριτές υποστήριξαν ότι ήταν μια μόδα ή κάτι που είχαν δημιουργήσει οι θεραπευτές. Η δυσπιστία, ο σκεπτικισμός, η διαμάχη και το στίγμα το περιβάλλανε. Ήταν καν υπαρκτή η διάγνωση; Ήταν θεραπεύσιμο; Θα μπορούσε ποτέ κανείς να αναρρώσει πλήρως;

Εκείνη την εποχή, θεωρήθηκε εξαιρετικά σπάνια διάγνωση. Και κανείς δεν φαινόταν να συνδέει τη διάγνωση της ΔΠΠ με το να υποφέρει τρομερά κάποιο παιδί. Ήταν μια πλήρης αποσύνδεση. Έτσι, για πολύ καιρό, δεν μιλούσα για τη διάγνωσή μου με κανέναν εκτός από τον σύζυγό μου και τον Δρ Siegel.
Στη συνέχεια, το 1994, μόλις έγινε η αλλαγή από MPD σε DID, ένιωσα άνετα να μιλάω με στενούς φίλους γι' αυτό, επειδή ο νέος ορισμός δεν περιέγραφε πολλαπλές προσωπικότητες αλλά διαχωρισμένες καταστάσεις του νου μέσα σε ένα άτομο, μια άποψη που αντανακλούσε τόσο τη βιωμένη εμπειρία μου όσο και τον τρόπο με τον οποίο ο Δρ Siegel δούλευε πάντα μαζί μου. Αλλά δεν θα το συζητούσα ανοιχτά μέχρι το 2022, όταν συνεργάστηκα με τον Dan σε ένα μάθημα που ονομάζεται Κατανόηση και Θεραπεία της Αποδιοργανωμένης Προσκόλλησης και Αποσύνδεσης. Κατά τη διάρκεια των ερωτήσεων και απαντήσεων, συνειδητοποίησα πόσο παρεξηγημένο παρέμενε το DID - πώς η Sybil και η MPD εξακολουθούσαν να είναι τα προεπιλεγμένα μοντέλα - κάτι που με ενέπνευσε να μιλήσω και να γράψω για την εμπειρία μου και τι έκανε ο Δρ Siegel στη δουλειά μας που ήταν τόσο θεραπευτική.

Αναμνήσεις συναισθημάτων
Ένα χρόνο μετά την υιοθεσία του γιου μου από ένα ορφανοτροφείο στη Ρουμανία, έφτασα στο γραφείο του Δρ Siegel υποφέροντας από έντονα συναισθήματα τρόμου ότι κάτι δεν πήγαινε καλά με τον γιο μου. Εκείνη την εποχή, η ζωή μου ένιωθε σχεδόν τέλεια και τα συναισθήματα δεν είχαν νόημα. Ο Δρ Siegel είχε γνωρίσει τον γιο μου και ήξερε ότι ήταν καλά, οπότε ζήτησε να πάρει κάποιο ιστορικό για την παιδική μου ηλικία για να προσπαθήσει να κατανοήσει καλύτερα τον φόβο μου.
«Μπορείς να μου πεις για τα παιδικά σου χρόνια, Σάλι;» ρώτησε.
Καθισμένη στην καρέκλα απέναντί του, έκλεισα τα μάτια μου. Στην αρχή, ένιωθα σαν να μην τον είχα ακούσει. Ή σαν να τον είχα ακούσει αλλά δεν μπορούσα να βγάλω νόημα από την ερώτηση. Γιατί ήταν τόσο δύσκολη αυτή η ερώτηση; Γιατί ένιωθα κενή; Μου πήρε λίγο χρόνο για να βρω την απάντησή μου. Τότε οι λέξεις σκόνταψαν κάπως. «Χμ... Είχα μια καλή παιδική ηλικία».
«Ω, καλά», είπε ο Δρ Σίγκελ. «Μπορείς να μου πεις κάτι γι' αυτό;»
Ένιωσα μια μικρή ζάλη... μπερδεμένη, δεν είμαι σίγουρη τι να πω.
«Λοιπόν, χμ, εγώ... Δεν το κάνω», άρχισα. «Το θέμα είναι... Δεν θυμάμαι πραγματικά τα παιδικά μου χρόνια».
Ο Δρ Σίγκελ έκανε μια παύση και μετά, πολύ ευγενικά και ευγενικά, ρώτησε: «Πώς ξέρεις ότι ήταν καλό, τότε;»
Ξαφνικά, νιώθοντας παράξενα πλήρως παρούσα, άνοιξα διάπλατα τα μάτια μου, γνωρίζοντας ξεκάθαρα τι ένιωθα. «Δεν ξέρω τι είναι χειρότερο», είπα. «Ότι είμαι 37 και δεν θυμάμαι την παιδική μου ηλικία ή ότι είμαι 37 και απλώς συνειδητοποιώ ότι μπορεί να είναι σημαντικό».
Υπήρχαν πολλές εβδομάδες συνεδριών όπως αυτή όπου ο Δρ Siegel μου έκανε βασικές ερωτήσεις σχετικά με το ιστορικό μου και δυσκολευόμουν να μάθω και να μοιραστώ τις απαντήσεις. Στη συνέχεια, όταν μου ζήτησε να του πω για τη σχέση μου με τη μητέρα μου, δεν μου ήρθε ούτε μια λέξη στο μυαλό. Τίποτα. Κενό. Ούτε μια λέξη.
«Τι γίνεται με τον πατέρα σου;» ρώτησε.
«Τρόμος!» Λαχάνιασα. Η λέξη πήδηξε από το στόμα μου πριν καν καταλάβω ότι το είχα σκεφτεί. Παρόλο που με είχε διαβεβαιώσει ότι δεν ήμουν τρελή, ένιωθα σαν να έχανα το μυαλό μου. Το σώμα μου βομβαρδίστηκε με σπλαχνικές αισθήσεις, σαν να δεχόταν εισβολή. Ενοχλητικά συναισθήματα σεξουαλικής εισβολής. Όλη την ώρα. Όλα τα είδη συναισθημάτων και συναισθημάτων που δεν είχαν νόημα στη ζωή μου. Κενά μνήμης. Και ούτε μια ανάμνηση από τα παιδικά μου χρόνια. «Δρ Σίγκελ, πώς μπορώ να είμαι τόσο άδεια από αναμνήσεις αλλά τόσο γεμάτη φόβο και τρόμο;»

Εξήγησε ότι ενώ δεν φαινόταν να έχω πολύ ρητή μνήμη -το είδος που περιλαμβάνει γεγονότα που συνειδητά γνωρίζεις ότι προέρχονται από το παρελθόν σου- βίωνα σιωπηρές αναμνήσεις. «Όταν ανακτούμε μια σιωπηρή ανάμνηση, Σάλι, δεν ξέρουμε ότι είναι από το παρελθόν μας. Έρχεται με τη μορφή αντιλήψεων, συναισθημάτων, πεποιθήσεων και αισθήσεων. Η επίγνωση της μνήμης βρίσκεται σε μεγάλο βαθμό στη συνειδητή επίγνωση, αλλά το ότι προέρχεται από το παρελθόν δεν είναι».
«Λέτε ότι τα πράγματα που νιώθω –τρόμος, κενό, σύγχυση– είναι οι αναμνήσεις μου από την παιδική μου ηλικία; Άρα είναι ένα είδος αναμνήσεων συναισθημάτων;»
«Έτσι νομίζω, Σάλι», είπε. «Και αυτό είμαστε εδώ για να καταλάβουμε μαζί».

Για 37 χρόνια, ζούσα μια αποστασιοποιημένη ζωή, κατακερματισμένη και αποκομμένη από τον εαυτό μου, κουβαλώντας συναισθήματα και αισθήσεις που δεν μπορούσα να κατανοήσω. Η διάγνωσή μου άνοιξε μια πόρτα και καθώς η θεραπεία εξελισσόταν με τα χρόνια, έμαθα περισσότερα για το γιατί είχα αναπτύξει DID. Ήταν, στον πυρήνα του, προστασία από το παιδικό μου τραύμα.
«Δεν μπορούσες να ξέρεις, Σάλι», είπε ο Δρ Σίγκελ. «Δεν ήταν ασφαλές να το ξέρω».
Οι άνθρωποι που με πλήγωσαν δεν ήταν ξένοι – ήταν οι γονείς μου, στους οποίους βασιζόμουν για να με φροντίζουν. Το σύστημά μου δεν μπορούσε να ενσωματώσει αυτό που βίωνα. Ήταν ένα βιολογικό παράδοξο. Όταν το κύκλωμα προσκόλλησης για ασφάλεια και σύνδεση με τους γονείς μου συγκρούστηκε με το σύστημα απόκρισης απειλής για να ξεφύγω από την πηγή κινδύνου που ήταν οι γονείς μου, ο εγκέφαλός μου έκανε το μόνο πράγμα που μπορούσε για να με προστατεύσει. Κατακερματίστηκε. Και κατακερματισμός ήταν ακριβώς αυτό που ένιωθα.
Το DID δεν είναι διχασμένες προσωπικότητες. Δεν είναι ψυχωτικό ή κοινωνιοπαθητικό. Δεν είναι διαταραχή προσωπικότητας. Σίγουρα δεν το έχει απεικονίσει έτσι το Χόλιγουντ. Είναι ο εγκέφαλος που εκτελεί πνευματική γυμναστική για να επιβιώσει από το αδύνατο. Είναι φόβος χωρίς λύση. Η διασχιστική ταυτότητα είναι μια προστατευτική απάντηση.

Θραύσματα και ενσωμάτωση
Καθώς η θεραπεία με τον Δρ Siegel ξεδιπλωνόταν, άκουγε, ακολουθούσε και καταλάβαινε, δημιουργώντας μια αίσθηση ασφάλειας για μένα που δεν είχα γνωρίσει ποτέ. Πάντα τρομοκρατούμουν όταν μια νέα κατάσταση ήθελε να ακουστεί και να γίνει γνωστή, αλλά συναντούσε εμένα και τις αποσυνδεδεμένες καταστάσεις του μυαλού μου με περιέργεια και φροντίδα, ποτέ με προκαθορισμένες ετικέτες ή υποθέσεις σχετικά με τις εγγενείς δουλειές, τους ρόλους ή τους σκοπούς τους. Ήταν συχνά επώδυνο, αλλά τίποτα από όσα έφερα στις συνεδρίες μας δεν θεωρήθηκε υπερβολικό, πολύ συντριπτικό ή πολύ επικίνδυνο για να δουλέψω.
Τελικά, έμαθα ότι ήταν ασφαλές να αναζητώ απαντήσεις. Ήταν φυσικά τρομακτικό, αλλά όχι πλέον επικίνδυνο: είχα εσωτερικεύσει την αίσθηση ασφάλειας που πρόσφερε η θεραπευτική διαδικασία. Μπορούσα να κλείσω τα μάτια μου, να κοιτάξω μέσα μου και να ζητήσω αυτό που χρειαζόμουν. Με τον καιρό, μια απάντηση θα ερχόταν από την αποστασιοποιημένη κατάσταση του εαυτού που ήξερε τι είχε συμβεί. Παρατηρούσα μια αλλαγή στην ψυχική μου κατάσταση, αλλά δεν χρειαζόταν πλέον να εξαφανιστώ όταν συνέβαινε αυτό. Μερικές φορές τα μάτια μου φτερούγιζαν ή υπήρχε μια αλλαγή στη στάση μου. Μπορεί να κρατούσα σφιχτά ένα μαξιλάρι ή να κρυβόμουνα κάτω από μια κουβέρτα.

Σε μια συνεδρία, όταν συναντήσαμε την κενή κατάσταση, είχα ένα δύσκολο Σαββατοκύριακο στο σπίτι. Ήξερα ότι κάτι κακό είχε συμβεί, αλλά δεν ήμουν σίγουρη τι ήταν αυτό. Στην αρχή της θεραπείας, συχνά δεν θυμόμουν τι συνέβη σε προηγούμενες συνεδρίες - όχι επειδή δεν είχα πάει εκεί, σαν να είχε πάρει τη θέση μου ένα ξεχωριστό «μέρος» ή «προσωπικότητα», αλλά επειδή τα προστατευτικά εμπόδια μνήμης του DID κρατούσαν από την επίγνωσή μου αυτό που, ως παιδί, δεν ήταν ασφαλές να γνωρίζω.
Ενώ ορισμένα τμήματα του μυαλού μου έλεγαν ένα γεια όταν εμφανίζονταν, η κενή πολιτεία δεν μιλούσε στην αρχή, απλώς έγνεφε καταφατικά, σαν να έβγαινε από την κρυψώνα της.
«Σας ευχαριστώ που ήρθες σήμερα», είπε ο Δρ Siegel. «Ξέρεις ποιος είμαι;»
«Έτσι νομίζω». Αναγνώρισα την παρουσία της κενής κατάστασης ως την κατάσταση του μυαλού που συχνά με έκανε να νιώθω άδεια από λέξεις και πληροφορίες, σαν να έπρεπε να μείνω κρυμμένη. Συνειδητοποίησα ότι ήταν εκεί για να με κρατήσει ασφαλή, όχι να με βλάψει. «Είσαι ο Δρ Σίγκελ. Βοηθάς τη Σάλι».
«Ναι. Μπορείς να μου πεις το όνομά σου;» «Η κενή κατάσταση».
Με την ήσυχη παιδική φωνή της, η κενή κατάσταση μας ενημέρωσε ότι το Σαββατοκύριακο, όταν ο σύζυγός μου —με τον πιο στοργικό τρόπο— είχε εκφράσει την επιθυμία να είναι σεξουαλικός μαζί μου, εγώ, λοιπόν, όπως το περιέγραψε η κενή κατάσταση, «Φρίκαρε κάπως». Με τη βοήθεια μιας άλλης κατάστασης που είχε μια ευρύτερη άποψη του εσωτερικού μου κατακερματισμένου κόσμου, η κενή κατάσταση συνέχισε να εξηγεί ότι ως παιδί, ποτέ δεν ήξερα πότε θα συνέβαινε κάτι σεξουαλικό. Είχα πολλές διαφορετικές καταστάσεις που διαχειρίζονταν πράγματα, αλλά μερικές φορές η σεξουαλική βία ερχόταν πολύ γρήγορα. Όταν συνέβαινε αυτό, το κενή κατάσταση παρέμβαινε —σαν σύμβολο κράτησης θέσης— μέχρι να αναλάβει μια άλλη κατάσταση ή μέχρι να τελειώσει η βία.

Ζαλισμένη. Μπερδεμένη. Τρομοκρατημένη. Όλα τα πράγματα που ένιωθα που δεν είχαν νόημα άρχισαν να βγάζουν νόημα. Αλλά κάτι νέο συνέβαινε. Καθώς μιλούσε το κενή κατάσταση, μπορούσα να ακούσω τη μικρή, φοβισμένη φωνή της και να νιώσω τον τρόμο που κουβαλούσε. Και συνειδητοποίησα ότι ήταν πάντα η φωνή μου, αυτή που δεν μπορούσε ποτέ να μιλήσει. Για τόσο καιρό, αυτή η φωνή ήταν παγιδευμένη, κρυμμένη μέσα σε τοίχους που χτίστηκαν για προστασία και επιβίωση.

Τώρα, για πρώτη φορά, μπορούσα να ακούσω. Δεν χάθηκα μέσα του. Ήμουν παρών, θυμόμουν τι είχε συμβεί χωρίς να με κυριεύει, το θυμόμουν όχι ως αναδρομή, αλλά ως ανάμνηση. Το υπονοούμενο γινόταν σαφές.
Η καρδιά μου ράγισε για το παιδί που ήμουν κάποτε, και δάκρυα ήρθαν –τα δάκρυά μου– για αυτό που είχε συμβεί. Ως μικρό κορίτσι, δεν μπορούσα να κλάψω. Τα δάκρυα έκαναν τα πράγματα χειρότερα. Αλλά τώρα, στην ασφάλεια του γραφείου του Δρ Σίγκελ, έκλαψα για το κοριτσάκι που δεν μπορούσε ποτέ να κλάψει. Ευχαρίστησα την κενή κατάστση για όλα όσα είχε κάνει για να με κρατήσει ασφαλή. Αυτή ήταν η αρχή της ολοκλήρωσης, του να κρατάς αυτό που κάποτε ήταν αφόρητο και να ξέρεις ότι ήταν επιτέλους ασφαλές να το μάθεις.

Με τον θεραπευτικό δεσμό που είχα αναπτύξει με τον Δρ Siegel - ο οποίος μου έδωσε την αίσθηση ότι είμαι πλέον ορατή, είμαι ασφαλής, ανακουφισμένη και σίγουρη - τα τραύματα της παιδικής ηλικίας επιλύονταν, επιτρέποντας στα προστατευτικά εμπόδια μνήμης του DID να διαλυθούν.

Ρήματα εναντίον ουσιαστικών
Μέσα από το φακό του IPNB, το πεδίο μελέτης που ανέπτυσσε ο Δρ Siegel, η ολοκλήρωση δεν αφορούσε τη διαγραφή των διαχωρισμένων καταστάσεων του εαυτού ή την κατάρρευσή τους σε μια ενιαία κατάσταση. Δεν είχε να κάνει με την ανάμειξη ή τη διόρθωση αυτού που είχε σπάσει. Είχε να κάνει με το να γνωρίσω, να τιμήσω και να συνδέσω όλα όσα είχαν κατακερματιστεί εδώ και καιρό για να με κρατήσουν ασφαλή και υγιή μέσα στους περιορισμούς μιας προβληματικής οικογένειας. Αλλά πως?
«Μπορεί να βοηθήσει να σκεφτείτε τις καταστάσεις του εαυτού σας ως ρήματα, όχι ως ουσιαστικά», μου είπε. «Ένα ρήμα είναι μια ενέργεια ή κατάσταση. Ένα ουσιαστικό είναι ένα πρόσωπο ή ένα πράγμα».
«Δηλαδή οι καταστάσεις είναι απλώς τρόποι σκέψης, συναισθήματος, δράσης, μνήμης και γνώσης για να με κρατήσουν ασφαλή; Τρόποι να γνωρίζεις πράγματα; Τρόποι επεξεργασίας αυτού που μου συνέβαινε; Πράξεις, όχι προσωπικότητες;»
«Ετσι πιστεύω».
«Χάνω τις καταστάσεις με την ενσωμάτωση;» ρώτησα.
«Νομίζω ότι αυτό που συμβαίνει, Σάλι», απάντησε, «είναι ότι θα κρατήσεις ό,τι ξέρουν οι καταστάσεις. Καθώς είστε σε θέση να γνωρίσετε και να επιλύσετε τα πολλά τραύματα της παιδικής ηλικίας, η ικανότητά σας για ενσωμάτωση θα αυξηθεί και τα εμπόδια μνήμης μεταξύ των καταστάσεων θα αρχίσουν να διαλύονται».
«Επειδή δεν θα χρειάζομαι πλέον τα εμπόδια; Θα μπορώ να θυμηθώ;»
«Έτσι νομίζω», είπε προσεκτικά. «Η ενσωμάτωση σημαίνει ότι θα μπορείτε να το θυμάστε - αλλά ως την ιστορία σας, όχι ως το παρόν σας».
Είχε δίκιο. Στη θεραπεία, έμαθα πότε και γιατί προέκυψαν όλες οι διαχωρισμένες καταστάσεις του εαυτού μου στην εσώτατη ύπαρξή μου, πώς βρήκαν τρόπους να με βοηθήσουν και πώς ήταν η ζωή για αυτούς. Τελικά, έμαθα πώς ήταν η ζωή για μένα. Ήρθα για να τιμήσω κάθε κατάσταση του εαυτού μου και να τη συνδέσω με τις εμπειρίες που είχαν για μένα. Κινήθηκα προς την ολότητα καθώς κάθε κατάσταση γνώριζε ότι το έργο της ήταν σεβαστό, αποτελώντας για πάντα μια πτυχή του ιστού της ύπαρξής μου, που δεν χάθηκε ή εξαλείφθηκε – απλώς συνδέθηκε με ένα μεγαλύτερο σύνολο. Τελικά, ξεκίνησα τη ζωή μου χωρίς να είμαι πλέον αποστασιοποιημένη. Τώρα ξέρω την ιστορία μου.
«Μπορεί να βοηθήσει να σκεφτούμε την ενσωμάτωση ως φρουτοσαλάτα, όχι ως smoothie», μου είπε κάποτε ο Δρ Siegel. Μου αρέσει αυτή η μεταφορά γιατί η ενσωμάτωση μέσω ενός φακού IPNB δεν έχει να κάνει με το να είναι όλα ίδια - έχει να κάνει με την τιμή και τη σύνδεση των διαφορών.

Ο κόσμος έξω από τη θεραπεία
Καθώς τελείωσε η θεραπεία μου, αποφάσισα να επιστρέψω στο σχολείο για να αποκτήσω μεταπτυχιακό στην κλινική ψυχολογία και γρήγορα ανακάλυψα ότι το φάντασμα της Sybil εξακολουθούσε να στοιχειώνει την αντίληψη του πεδίου για το DID. Πολλοί από τους δασκάλους μου εξακολουθούσαν να το αποκαλούν MPD και μάλιστα αναφέρονταν σε άτομα με τη διάγνωση ως «πολλαπλά». Αν και οι περισσότεροι από τους εκπαιδευτές μου ήταν ειδικοί στο τραύμα, η γλώσσα και οι υποθέσεις τους έμοιαζαν λανθασμένες, ξεπερασμένες και εκτός συγχρονισμού με την έρευνα. Συνέχισα να περιμένω να διδάξουν όσα είχα μάθει για το μυαλό, τον εγκέφαλο και το νευρικό σύστημα ως ασθενής του Δρ Siegel — αλλά δεν το έκαναν.

Με τη σειρά μου, δεν αποκάλυψα ότι είχα διαγνωστεί με DID ή ότι το είχα λύσει. Αλλά όταν μοιράστηκα ότι είχα μια τραυματική παιδική ηλικία, περισσότεροι από ένας δάσκαλοι παρατήρησαν ότι δεν έμοιαζε πιθανό επειδή ήμουν «τόσο προσγειωμένη», λες και η επιβίωση από σοβαρό τραύμα στην παιδική ηλικία σήμαινε ισόβια ποινή δυσλειτουργίας, καθιστώντας την πλήρη ανάρρωση και την ολότητα για πάντα απρόσιτες.
Ενώ η εκπαίδευση και η κλινική μου κατάρτιση με δίδαξαν πολλά, η βαθύτερη γνώση προήλθε από το θεραπευτικό μου ταξίδι με τον Δρ Siegel. Αυτό που ανακάλυψα μέσω αυτού —και του φακού του IPNB— παραμένει ο σταθερός οδηγός μου στο πώς εργάζομαι, ζω και διατηρώ ελπίδα για θεραπεία. Συνεχίζει να εμπνέει μια δια βίου αγάπη για τη μάθηση.

Μια πρόσκληση
Πριν από λίγο καιρό, έβλεπα το The Late Show με τον Stephen Colbert και είδα ένα κωμικό σκετς με τίτλο "MPD/DID Barbie", που έδειχνε την Barbie να αλλάζει "προσωπικότητες" - από τρελή σε καταθλιπτική σε αυτοκτονική σε ανθρωποκτόνο σε εθισμένη στο σεξ. Το κοινό του στούντιο γέλασε. Και έπιασα τον εαυτό μου να αναρωτιέται, Ακόμα!; Γιατί το βρίσκουμε αστείο; Το 2025, με όλα όσα καταλαβαίνουμε τώρα για την παιδική κακοποίηση, το τραύμα, το νευρικό σύστημα, τη νευροπλαστικότητα και τη σχεσιακή θεραπεία, γιατί εξακολουθούμε να αντιμετωπίζουμε την αποσύνδεση με τόσο λίγη κατανόηση και ακρίβεια;
Αυτή η αποσύνδεση εμφανίζεται στα δεδομένα που ήρθαν στο φως σε μια παρουσίαση που παρακολούθησα από την ερευνήτρια και κλινική ιατρό Bethany Brand σχετικά με τους μύθους γύρω από το DID. Σε μια ανάλυση του 2020 οκτώ μεγάλων ταινιών που απεικονίζουν DID η Brand διαπίστωσε ότι το 100% απεικόνιζε το άτομο με DID ως βίαιο και το 75 τοις εκατό περιλάμβανε εγκληματική συμπεριφορά. Στην πραγματικότητα, τα άτομα με DID είναι πολύ πιο πιθανό να πέσουν θύματα βίας από τους δράστες.
Μόνο το 8% των φοιτητών σε διδακτορικά προγράμματα διαπιστευμένα από την APA απαιτείται να παρακολουθήσουν έστω και ένα μάθημα για το τραύμα. Λιγότερο από το 25% των κλινικών γιατρών διδακτορικού επιπέδου διαγιγνώσκουν με ακρίβεια το DID όταν παρουσιάζονται με σαφή συμπτώματα. Και, δυστυχώς, τα περισσότερα άτομα με DID βρίσκονται σε θεραπεία για 6 έως 12,5 χρόνια πριν διαγνωστούν σωστά.
Μοιράζοντας την ιστορία μου, προσφέρω μια προοπτική για το πώς μπορεί να μοιάζει η ενσωμάτωση μέσα από το φακό του IPNB, πώς την βίωσα και πώς διαμόρφωσε την ανάρρωσή μου. Και όμως, ακόμη και τώρα —δεκαετίες μετά την ένταξή μου— όταν μοιράζομαι την ιστορία μου με συναδέλφους κλινικούς γιατρούς, συχνά αντιμετωπίζω δυσπιστία ή σύγχυση. Κάποιοι δεν καταλαβαίνουν τι εννοώ όταν λέω ότι δεν αποσυνδέομαι πλέον. Άλλοι αμφισβητούν ήσυχα εάν η πλήρης ανάρρωση από το DID είναι ακόμη δυνατή.
Αλλά είναι.
Είμαι ζωντανή απόδειξη.

Πολλοί άνθρωποι με DID ζουν πλήρεις, υψηλής λειτουργικότητας ζωές. Εάν δεν έχουν επιλέξει την ενσωμάτωση, μπορεί να διαχειρίζονται τις εσωτερικές τους καταστάσεις με βαθιά επίγνωση και αποτελεσματική εσωτερική συνεργασία. Πλοηγούνται στη ζωή, την ανατροφή των παιδιών, τη συνεργασία, την εργασία, την υπεράσπιση, τη δημιουργία και την ευημερία.
Το DID δεν είναι μια κατάσταση που ταιριάζει σε όλους και η θεραπεία δεν ακολουθεί ένα μονοπάτι. Αυτό που ενώνει διαφορετικές ιστορίες DID είναι ότι είναι πολύ πιο ανθρώπινες από οτιδήποτε βλέπουμε ή ακούμε στη λαϊκή κουλτούρα ή ακόμα και στον κλινικό κόσμο. Ακούγοντας τους ανθρώπους που έχουν ζήσει το DID, τους κλινικούς γιατρούς που έχουν κάνει τη δουλειά για να κατανοήσουν και να ανταποκριθούν αποτελεσματικά και τους νευροεπιστήμονες και τους ερευνητές που αναζητούν απαντήσεις, μπορούμε επίσης να εμβαθύνουμε την κατανόησή μας για το ίδιο το ανθρώπινο μυαλό - την ανθεκτικότητα, τη δημιουργικότητα και την ικανότητά του να επισκευάζεται.
Ας πούμε την αληθινή ιστορία του DID όχι ως ατάκα, ανατροπή πλοκής, στερεότυπο ή αίνιγμα, αλλά ως αυτό που πραγματικά είναι: μια λαμπρή προσαρμογή. Και όταν υποστηρίζεται καλά, ένας ανθρώπινος θρίαμβος.

Η Sally Maslansky είναι ψυχοθεραπεύτρια και συγγραφέας του A Brilliant Adaptation: How Dissociative Identity Disorder and The Therapeutic Bond Saved Me. Γεφυρώνοντας το προσωπικό και το επαγγελματικό, το έργο της ενημερώνεται από τη βιωμένη εμπειρία, το IPNB, τη Θεωρία Προσκόλλησης και τις πρακτικές συνειδητής επίγνωσης.

Art: Rafaël Rozendaal