2022-09-18
Νεότερες εξελίξεις στη θεραπεία των διατροφικών διαταραχών (μια παρουσίαση)
Μια παρουσίαση στα πλαίσια του εκπαιδευτικού προγράμματος της Ψυχιατρικής Παιδιών και Εφήβων του Σισμάνόγλειου – Αμ. Φλέμινγκ ΓΝΑ. Read More →
2022-08-31
Η αποφυγή της θεραπείας
Έχουν γραφτεί τόσα και τόσα για τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων που δεν πάνε στην θεραπεία! Μήπως να αρχίσουμε να γράφουμε επιτέλους και για τα χαρακτηριστικά των θεραπευτών, που “απωθούν” τους θεραπεύομενους; Μήπως να στοχαστούμε λίγο στις δικές μας προβολές! Τα δικά μας ναρκισσιστικά, οριακά και σχιζοειδή χαρακτηριστικά που δεν καθιστούν την δουλειά μας “ελκυστική ” για τους ανθρώπους; Μήπως είμαστε απόμακροι και ψυχροί απέναντι στους θεραπευόμενους μας, μήπως είμαστε απόλυτα ορθολογιστές, υπολογιστές και φιλοχρήματοι, μήπως απαιτητικοί, μήπως ακυρώνουμε τους ανθρώπους με τις αδιανόητα ψηλές μας προσδοκίες? Η μήπως αντίθετα είμαστε υπέρ-δοτικοί, διαρκώς διαθέσιμοι, δεδομένοι και έτοιμοι να “θυσιαστούμε” για το “καλό” τους; Ότι και ναRead More →
2022-08-19
Μαθήματα Ψυχολογίας απο κορυφαία πανεπιστήμια
Μαθήματα Ψυχολογίας και Νευροεπιστήμης A Life of Happiness and Fulfillment – Massive Open Online Course (MOOC) – Indian School of Business An Introduction to Consumer Neuroscience & Neuromarketing – Massive Open Online Course (MOOC) – University of Copenhagen Animal Behavior – Free iTunes Audio – Free Online Audio – Gerald Schneider, MIT Behavioral Neuroscience Laboratory – Free Online Video – William Grisham, UCLA Brain and Behavior (Syllabus) – Free Online Video – Wendy Suzuki, NYU Brain Structure and its Origins – Free iTunes Audio – Free Online Audio – Gerald Schneider, MIT Buddhism and Cognitive Science – Free Online Video – John Vervaeke, U Toronto Buddhism and Modern Psychology – Massive Open Online Course (MOOC) – Robert Wright, Princeton Coding and Vision I – Free Online Video – Christof Koch & R. Clay Reid, Allen Institute for Brain Science Communication and Conflict inRead More →
2022-05-31
Παρόρμηση και ρίσκο
Η παρορμητικότητα είναι συνδεδεμένη με την συναισθηματική ανωριμότητα, την άρνηση της ευθύνης και την εξωπραγματική και παντοδύναμη ψευδαίσθηση του απόλυτου ελέγχου.Read More →
2022-05-30
Τα θύματα της θλίψης
Πως όμως θα αλλάξουμε τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις συμπεριφορές που μας έφεραν τραυματισμένους (αλλά ζωντανούς) στο παρόν. Πως θα πείσουμε τους ανθρώπους να παραδώσουν τα όπλα τους υπογράφοντας συνθηκολόγηση με το παρελθόν τους; Read More →
2022-05-27
Διαχείριση της απώλειας σε παιδιά και εφήβους
Ο θάνατος ως βιολογικό φαινόμενο, το οποίο προσδιορίζεται από την παύση της λειτουργίας του ανθρώπινου οργανισμού, ανήκει στο χώρο των φυσικών επιστήμων. Ως κοινωνική όμως παράσταση αποτελεί αντικείμενο ενασχόλησης των κοινωνικών επιστημών και ιδιαίτερα της κοινωνιολογίας. Στο πλαίσιο μιας κοινωνιολογικής ανάλυσης αυτό το οποίο προκαλεί φόβο στο υποκείμενο δεν είναι ο βιολογικός θάνατος, ο θάνατος δηλαδή καθαυτός, αλλά η κοινωνική παράσταση του θανάτου την οποία έχει το άτομο. «Εάν εγώ πέθαινα εδώ και τώρα επί τόπου χωρίς πόνους, αυτό δεν θα ήταν για μένα τον ίδιο καθόλου φοβερό. Δεν θα υπήρχα πλέον και επομένως δεν θα μπορούσα να αισθανθώ κάποιο τρόμο. Τρόμο και φόβο μπορείRead More →
2022-05-09
Αυτομομφή και τιμωρία του «ανάξιου» εαυτού
Η αυτομομφή σε όλες τις εκφάνσεις της (από την επικριτική στάση έναντι του εαυτού μέχρι την αυτοκαταστροφική συμπεριφορά), συνήθως σημαίνει ένα πράγμα. Ότι ο άνθρωπος που έχει αναπτύξει τους συγκεκριμένους μηχανισμούς ελέγχου της συμπεριφοράς εχει συνήθως ανατραφεί από γονείς με συγκεκριμένες και άκαμπτες πεποιθήσεις για το πώς οφείλουν να είναι τα παιδιά τους. Οι γονείς αυτού του είδους έχουν ενεργοποιημένα απόλυτα σχήματα για το είναι και το δέον των οικογενειακών κανόνων και εμφανίζουν την τάση να ταυτίζουν τις συμπεριφορές των παιδιών τους με τις (υποτιθέμενες) εσωτερικές ποιότητες τους (πχ δεν έχεις κάνει λάθος, είσαι λάθος!). Για το παιδί που η αποδοχή και η αγάπη τωνRead More →
2022-05-08
Κατανόηση της τραυματικής μνήμης
Η πλειοψηφία των ανθρώπων που έχουν κακοποιηθεί σεξουαλικά ως παιδιά δεν αποκαλύπτουν το τραύμα τους μέχρι την ενηλικίωση, ενώ ορισμένοι δεν θα μιλήσουν ποτέ για αυτό (Freyd & Birrell, 2013).Read More →