Έλλειψη νοήματος και τραύμα

a:" clasppltchtom-","u" "ll" /\/bletsos.n e>a: ge"8w, ent/uploads/2024/03/cropped-OIG3-jpeg-1-180x170-icon" wDesora-2-3"hei6.r>a: 3"hw, ent/uploads/2024/03/cropped-OIG3-jpeg-1-180x170-icon" wDesora-2-1180ef=9.r>a: g180w, ent/uploads/2024/03/cropped-OIG3-jpeg-1-180x170-icon" wDesora-2-768x247.r>a: 768w, ent/uploads/2024/03/cropped-OIG3-jpeg-1-180x170-icon" wDesora-2-425x191.r>a: 425wrel="appl(max--mobil ge"8px) g10vw, ge"8px2.we/\/bletsos.Έλλειψη νοήματος και τραύμα

<,"h0 claspplentry-by03b5-label">Byef="h0o <,"h0 claspplentry-name":" ><,"h0 >Κωνσταντίνος Μπλέτσοςef="h0o <,"h0 claspplentry-by03b5-label">On26 Σεπτεμβρίου 2dat <,"h0 claspplentry-by03b5-label">InΆρθραΘέματα ψυχολογίαςΠαιδί και έφηβος <,"h0 claspplentry-by03b5-label">Ta"g" ΝόημαΤραύμα <,"h0 claspplentry-by03b5-label">With0 Comments<" si pped-OInt/\/bletsos.no<,"h0 ><" si pped-OIntent/uploads/2024/03/cropped-OIG3-jpeg-1-180x170-icon" wDesora-2.r>a:"><" si pped-OIntge"8l><" si pped-OInth85r>ef="h0onn

<" si pped-OInth85r>eimg -mobi=a462l hxt-al" h85relrcntent/uploads/2024/03/cropped-OIG3-jpeg-1-181x1803874646778914858595_n-1200x675.jpg","width":"120t":"6 claspplattachment-hoot--moe entry-pped-OI-featur" wimg cro%;zt-tsos.n "ll" n e>Θα μπορούσε βέβαια η ζωή να είναι το νόημα από μόνη της. Η πίστη βοηθάει σε αυτή την κατεύθυνση. Η πίστη στην αφθαρσία της ψυχής, η πίστη στη μεταθανάτιο ζωή και την ουράνια δικαίωση. Οι Χριστιανοί πιστεύουμε πως υπάρχουν όλα αυτά. Αλλά όχι εδώ και όχι τώρα.Οι υπαρξιστές φιλόσοφοι όπως ο 9 \u03bf ef="rong><,"h0 ="httplx 0;text-ali 400;"> και ο 3c4\u03af\uef="rong> αντίθετα, δεν πιστεύουν πως η ζωή έχει κάποιο αυθύπαρκτο νόημα. Το νόημα είναι σύμφωνα με την δική τους ανάγνωση, προσωπική ευθύνη και καθήκον. Το νόημα είναι αυτό που ο καθένας από εμάς αποδίδει στη ζωή του.Τα σημαντικά πράγματα, οι σημαντικές σχέσεις, οι αξίες, τα ιδανικά, τα όνειρα και οι ελπίδες μας. Τα νοήματα κοιτάνε μπροστά και πίσω στο χρόνο. Έρχονται από το παρελθόν σαν αόρατες κλωστές που μας δένουν με τους προγόνους. Σαν μύθοι και σαν αφηγήσεις της οικογενειακής ιστορίας, φαντάσματα και σκιές, φωτεινές και θλιβερές στιγμές του απώτερου και μακρινού, μέσα από διηγήσεις, ονόματα, τοπωνύμια και χάρτες, μέσα από συνταγές και μυστικά μορφοποιούνται σαν σχήματα σχέσεων και συμπεριφορών που προσδίδουν στο άτομο μια έννοια συνέχειας και επάρκειας.Κάποιες φορές όμως είναι ορισμένα τραυματικά γεγονότα που προκαλούν τη ρήξη και την ασυνέχεια, που σκορπίζουν στα τέσσερα σημεία της ψυχής εικόνες κι αισθήσεις, κάθε έννοια εμπιστοσύνης και ασφάλειας. Τίποτε δεν είναι πια όπως πριν. Ότι γέμιζε αγάπη και σιγουριά το Είναι τώρα έχει γίνει πηγή αφόρητου πόνου, άγχους και ματαίωσης.Έπειτα ακολουθεί η απέλπιδα προσπάθεια επιβίωσης. Που αναγκαστικά θα περιορίσει την πολυπλοκότητα των συναισθημάτων, ορίζοντας μονάχα τα βασικά που ακουμπάνε στις αρχέγονες συγκινήσεις τις α�ατ�7(ας.Α� αυϵν είναι�ε�ιλματ΄α�θει�ωνα�δε�νΉουθ΄α��ς ααι αυπως�ς ίπισυματου πόεις τη�κι�α�7(α�em>�ς. ρίσ,ια εϸραυθ΀ό την κγκα� πφηγ�θει�ωαα προϿ� δουθ�Ͻ. Όως υπάϯσ,΄ο ��7��ά Κάπονοί�΁��σι΁σκια�θει�ων��ρμετΠί,ιαα προϱουθει κάποτ�, τα�έ΄> ρίσ � ¿τη��ι αυτ�� ποϱ�θει�ων�ραϴουθ�(�ι κα�ων�ραρρίσ!)με ππό μϿαι ο�οπττιαν΁α ένου�� αυτή τηα εχολήης.Άιζε�ονϷας. Τίποτε δα�ϲι��έχε�� Χριστικά μέσ�ρίατ">Τίποτε δα>Έϸηντίνε΂ πρην κγΆα� ϵύουα�ων�ρ��Ͻήρένουα�ναι αυ,ε΂ πρη�, τς φήρένου�τητα τραύ�α τυ μα�θει μ�φωϻσυμαρσίς φάας. �ορώ στ�τΠχής�ονοί ποε δινΉαυματι�τιήάρκση. α ψυτΠπα�>Έϯιταα μπ�ν ι�ωνα�νες Ϲα΀ί΍ρίσε�ίϿε�΍ρΠακο �ι αυτ��ι α�ε !ο. me=,"dateM Παιικ�θε΀ό τη�ιορη"h0oΈπι�ω�h0o n
Cov hg19d-OI<Άρθρα<Πα΃υμ� ειω�χ� Άικό<Θέματα ψυχολογίας<Παιδί και έφηβος<Τραύμα<
26 Ίζηεη 3, a�έει�ινων, 142 31

6977925414"h0o
-afo@uploads/202"h0o
eIG3->WordP03bpες.ivon p/divo" xmlnsp-contnt/wetsw3.org/2000/svg" viewBoo="0 0 352 5"h00Υπηάρεχε�΁��ότ� δάοι ορισμεππ�χθέ΄οκότεους κα�Έπειγοϻοον.Επικοινωνππς�πίϿε δ΄΍� πο��ΈϺα� πνΉπορϼ�">ΕπικοινϹΎρ� or:ef="o"-o o Υπηριορϼ�νεο� δ΄΍� πο�ε΂ ιλτίθεους ονϹογρένας α�α� ϯ�ι�ε��ρ� ϵις, �ϻυϷ� πφν, οϿνεά ποϱ μϺηθεύρχοντα�ου αδ΄Ύχοντα�θε΀ό�΄α�έ� αϱι αυσα απ�ικόν��ή τουε δεα μπορτων σϮθάνα ααο ��7��ά ΚάπδοϿρτϺ�θε΀ό τη � αννΎ� ορικ�ϱ΂� or:ef="o"-o o Πτεϯοντκ�θε΀ό υε ϼ ιγοϻοΉαα πφολαο ��7�΄Ύχκ�θε΀ό τη ακαϿ� � οε α� έϱρρίσεω�κ�θε΀ό τη΂ ονϹογρζωή τω��η ��ι ϵι σε ατη�ριϽ. � Κά ικ�ϵπό άφμπουκής ιϽ. � Κάυκή�θε΀ αχΌ�ς ι� του��έ� ορ΂ια εμπιιακαα πώϺηρηί� or:ef="o"-o o Maned {veesor_count} veesorsμαvon {=te-t}μα{=te-t}μα{=te-t}μα "h0 =rch">n .sppl-earchwp-ltch-sea03bults {ch">n opacity: 0;ch">n tran; %;z-inopacity .25s ease3-a-out;ch">n -moc3tran; %;z-inopacity .25s ease3-a-out;ch">n -webkit3tran; %;z-inopacity .25s ease3-a-out;ch">n %); hxt-0;ch">n px; n:unflow: hidch">n c3-asio: 9999995; /* Exceed up="SeWP Modal up="Se F n en; %;z-index :100dch">n ly:-appl ne}#ach">n } ch">n .sppl-earchwp-ltch-sea03bults-showzte {ch">n ly:-appl 3b5-s;ch">n ppacity: 1;ch">n %); hxt-.." ;ch">n px; n:unfl.." ;ch">n } ch">n .sppl-earchwp-ltch-seanoa03bults {ch">n pade>n te}n } ch">n .sppl-earchwp-ltch-seanoamd \/hars:afthb\{ch">n /croppe: "Cleoinuenputranedch">n ly:-appl 3b5-s;ch">n te}n pade>n }ch">n � 0 =rch">n �p-u03crch">n var _SEARCHWP_LIVE_AJAX_SEARCH_BLOCKS = chpl;ch">n var _SEARCHWP_LIVE_AJAX_SEARCH_ENGINE = '-bg-def';ch">n var _SEARCHWP_LIVE_AJAX_SEARCH_CONFIG = '-bg-def';ch">n � �-u03crch">n n
nfo6 (var i = 0; i < docu-com.fo6 s.length; ++i)\{ch">n var fo6 = docu-com.fo6 s[i];ch">n var holdba = fo6 .querySelector('.-avarecaptcta-holdba'); ch">n if (nullw=== holdba) /croinue;dioholdba.-aed/HTML = ''; ch">n (funn var holdbaId = grecaptcta.rendba(holdba,{ch">n 'spplkey': '6LeK_YoUAAAAAJ2lMKm-Unk7Sl9ofyTkawmICAc1', 'spze': '-avisie t', 'badge' : '-a in',ch">n 'callback' : funn },ch">n 'expieatucallback' : funn }); con if(nullw!== cf7SubmitEl && (puteof jQueryw!= 'undbf ind') ){dion jQuery(cf7SubmitEl ).off('click').on('click', fun